- Я не уполномочен отвечать на вопросы. Это дело начальства.
Он проводник, говорит, что его зовут Петр, что его парашютные сапоги сделаны в Англии и стоят 70 рублей. Такие пижоны - с короткой стрижкой, в куртках американских летчиков и в военных сапогах - хорошо мне знакомы по Германии. Этот парень русский 'наци'. Мы с ним едем к его фюреру, главе 'Национального фронта - Церковь Нави' Илье Лазаренко.
Петляем по заброшенным московским улочкам, застроенным домами с коммунальными квартирами. У нас неонацисты, вы их называете неофашистами, тоже прячутся на задворках. И нигде в Германии они не продают свои пропагандистские издания на улице, потому что сразу были бы арестованы. В Москве все иначе. Ваши 'наци' себя рекламируют, где хотят, и никто их не трогает. Чтобы вызвать общественный скандал, дело должно дойти до крови.
В начале мая русские 'бритоголовые' выбили зубы чернокожему солдату американского посольства. Взорвалась бомба в московской синагоге в Марьиной роще. На убийство азербайджанского торговца его земляки ответили грозной демонстрацией. Только после этого президент Ельцин в телевыступлении, приуроченном к очередной годовщине начала войны с немецкими фашистами, высказал свою озабоченность по поводу угрозы русского фашизма.
СВАСТИКА - ЭТО ЦВЕТОЧКИ
Фашистское насилие в России стало повседневным явлением. В прошлом году, по данным МВД РФ, 'бритоголовые' до смерти избили узбекского ребенка, убили армянского рабочего на стройке. Зимой нынешнего года в российскую Ассоциацию иностранных студентов каждый месяц обращались от 10 до 15 жертв националистических налетов. Летом число пострадавших возрастает в два-три раза.
- Раньше такое случалось только поздно вечером или ночью, - говорит Чой Юн-шик, председатель Ассоциации корейских студентов в Москве. - А сегодня это может произойти днем в метро. Они начинают избивать даже женщин.
Россия потихонечку догоняет капиталистическую Германию. Сводки немецкой полиции каждую неделю сообщают о нападениях на иностранцев. Для африканцев и азиатов поездка на электричке из Западного Берлина в восточные спутники столицы, где многие гимназисты носят такие же куртки, как мой знакомый Петр, считается подвигом. Неофашисты жгут общежития иностранцев и дома турецких семей. При этом журнал 'Штерн' пишет только о русском фашизме: 'Если бы Россия была человеком, ей бы понадобился психиатр'.
Евгений Прошечкин, председатель московского антифашистского центра, возражает: 'Правых экстремистов в России не больше, чем в Германии, и они не более опасны, чем у вас. Однако ваши 'наци' не имеют государственной и общественной поддержки'.
В этом суть проблемы.За три недели до выступления Бориса Ельцина суд в Краснодарском крае решил: нельзя называть 'Русское национальное единство', самое многочисленное нацистское движение в России, фашистским. Русские 'наци' в Петербурге, Москве и Екатеринбурге выигрывают все судебные процессы, рассматривающие их иски о защите 'чести и достоинства'. И не просто выигрывают, а порой с немалым ущербом для ответчиков. К шести месяцам тюрьмы (условно) приговорен охранник московской фармацевтической фирмы Егор Рудаков, который запретил подросткам рисовать свастику в подъезде своего дома. Судья Зельдина вынесла это суровое решение на том основании, что Рудаков отобрал пистолет у мамаши, защищавшей подростков от охранника и утверждавшей, что 'детки' рисовали цветочки, а не свастику. В Ставрополе и Краснодаре офицеры спецназа учат молодежь РНЕ стрелять в летних лагерях для школьников. В электричках Подмосковья бойцы РНЕ дежурят вместе с милицейским патрулем. Тонкий ход, проделанный в свое время гитлеровцами: у РНЕ хорошие шансы попасть на выборах 1999 года в Госдуму.
- Там у них большинства не будет, - говорит мне Прошечкин. - Но, как показал ваш 33-й год, и меньшинство может захватить власть.
Рядом с Красной площадью, возле бывшего музея Ленина, крепкие парни с эмблемами РНЕ стоят вместе с бабушками из 'Трудовой России', открыто торгуя расистской макулатурой. Для москвичей это будничное зрелище, для немца - кошмарный сон из 33-го года. У нас красные и коричневые друг друга на дух не выносят. В России старушки, пережившие бомбардировки Москвы, помогают нацистам продавать 'Майн кампф' и газету 'Завтра'.
- Купишь 'Майн кампф'? Сто рублей... - Видят, что я раздумываю. - Восемьдесят рублей?.. Ну, давай семьдесят.
Ультраправые газеты тоже есть - 'Русский порядок', 'Штурмовик', 'Лимонка'... Скучающий милиционер снисходительно оглядывает 'бритоголовых' торговцев. А если бы на их месте стояли 'лица кавказской национальности' и пытались продавать мандарины? Два загоревших 'новых русских' в цветных галстуках интересуются видеокассетами 'Jud Suess' ('Сладкий жид') и 'Вечный жид'. Это 'классика' гитлеровского антисемитского кино, снятого во времена 'Третьего рейха'.
Русские 'наци' предлагают в основном импортные идеи. Есть книга швейцарского историка-самозванца, который доказывает, что гитлеровцы не убивали 6 миллионов евреев. То обстоятельство, что фашисты убили более 20 миллионов советских граждан, продавцы-патриоты мне объясняли так: 'В окружении Гитлера и Сталина было слишком много евреев...'
По их рассказам, весь свой 'патриотический' товар они получают из Германии и США. Но сначала он поступает в Нидерланды, где распределяется по странам (теперь прежде всего - по странам СНГ), а в Москве симпатизирующие РНЕ интеллектуалы эту литературу переводят бесплатно.
Музыкальную кассету с маршами немецкого 'Люфтваффе', которая лежала на нацистском лотке, еще раньше я видел на книжной полке моего русского приятеля. Он художник, прилично зарабатывает в американском рекламном агентстве и жалуется на то, что евреи в Москве живут лучше, чем русские. 'Почти каждый раз, когда включаешь телевизор, видишь еврейскую морду', - ворчит он. Этот преуспевающий москвич считает, что шум вокруг налетов 'бритоголовых' и взрыв в синагоге устроены властью, контролируемой евреями. Делается это для того, чтобы зарабатывать политический капитал. Идейные борцы из РНЕ утверждают: 'Ельцин еврей, Черномырдин еврей, Чубайс еврей, Лебедь еврей. Ваш Коль тоже еврей. А Сталин осетинский ариец'.
ШТИРЛИЦУ И НЕ СНИЛОСЬ
Парень в куртке 'пилот' звонит в дверь квартиры на втором этаже панельной высотки на севере Москвы.
- Кто? - кричат через закрытую дверь.
- Петр.
Дверь открывается. Коридор темный. На нас угрюмо смотрят три парня в мундирах и высокая симпатичная девушка с очень короткой стрижкой. Петр молча поднимает правую руку в фашистском приветствии. Соратники молча отвечают тем же. Так они стоят секунды две. Все это сильно напоминает школьную постановку по сериалу 'Семнадцать мгновений весны'. Ребятам всем около двадцати, и у них ужасно важные лица, как у Мюллера перед допросом Штирлица. Вот только Штирлица не хватает.
КАЖДОМУ СВОЙ НЕДОЧЕЛОВЕК
В отличие от русских, немецкие правые только между собой ругают евреев, а публично они переключились на иностранцев. Теперь 'ауслендер' (иностранец) для них - самое главное слово. Прежде всего наши 'наци' не любят африканцев, азиатов и восточных европейцев. Подобные настроения особенно заметны в восточной Германии. Там иностранцев всего 1,8 проц., однако правые именно их считают причиной 30-процентной безработицы среди восточных немцев. Не только 'наци', но и бюргеры полагают: именно 'ауслендеры' виноваты в том, что у кого-то пропадает бумажник или машина. Разумеется, русских 'ауслендеров', к которым относят и кавказцев, и молдаван, и советских немцев, тоже считают виновниками всех бед.
Пока русские шовинисты во всем ищут жидо-масонский заговор, Германия живет в страхе перед русской мафией. Причем добропорядочных обывателей пугают ею не только правые. В немецких магазинах лежат горы книг, повествующих об этой страшной угрозе. Только что крупные издательства ФРГ презентовали три скандальные книги - 'Русские олигархи захватывают власть в Европе', 'Приход русской мафии к власти' и 'Развитие криминальной супердержавы'. Немцы всегда боялись нападения с Востока 'татарских орд', на чем успешно играл Гитлер, представляя 'татарами' большевиков. Сегодня их место заняла русская мафия. Для немецких неонацистов их русские 'коллеги' вместе со всей Россией были и остаются недочеловеками.
Россия отвечает парадоксами. Так называемые патриоты придумали себе флаги, похожие на гитлеровские, - красный стяг с черной псевдосвастикой (вариаций много) в центре. Через 55 лет после Сталинграда на концертах рок-группы 'Коррозия металла' танцует двойник Гитлера. От этого шоу, как и от нацистской символики, в восторге не только 'наци'. 'Мундир эсэсовца был самой эротичной формой этого века', - утверждает на вечеринке в новом русском коттедже под
Москвой молодой владелец 'БМВ'. В витринах московского магазина 'Детский мир' выставлены целые армии солдатиков времен Второй мировой войны. Красноармейцев там гораздо меньше, чем войск противника. Внуки тех русских, кто остановил гитлеризм, покупают своим сыновьям маленьких немецких оккупантов. 'Если бы я родился в начале 20-х годов в Германии, - мечтательно сожалеет силач из РНЕ, - я мог бы вступить в 39-м в СС'. Русский националист хотел бы служить в том подразделении, которое заживо сжигало русские деревни.
- Как это возможно? - спрашивают меня коллеги в Германии.
Если бы я знал ответ. Может быть, многие русские переживают то же, что и граждане бывшей ГДР. Они всю жизнь были вынужденными коммунистами, а мечтали о Западе. Капитализм успел основательно их разочаровать уже через несколько месяцев после падения Берлинской стены. Но и при коммунизме, и при капитализме официальные власти фашизм осуждают. Может, именно поэтому они выбирают его как третий путь. В России же, мне думается, дорога к национал-патриотизму расчищена еще и по причине идейного вакуума. В демократах российский обыватель разочарован так же, как восточногерманский бюргер в недоступных ему западных стандартах жизни. Православное христианство остается старомодным увлечением для пожилых людей. Идея же марксистского социализма еще при Брежневе воспринималась иронически. Общество выбрало путь 'американизации'. Но подавляющая его часть судит о западных ценностях по сериалам типа 'Санта Барбары' и рекламным роликам. И лишь мизерный процент россиян может в реальности, а не по телевизору позволить себе так называемый 'американский образ жизни'. Остальным денег не хватает порой не только на кино, но и на хлеб. Удивительно ли, что они мечтают о возвращении 'твердой руки'?
И она уже наготове. Настоящие русские националисты давно ответили на два извечных вопроса российской истории. 'Кто виноват?' Жиды! 'Что делать?' Мочить!
ПОДТЯЖКИ ДЛЯ НАДЕЖНОСТИ ...Меня ведут на кухню. Просят сесть. Здесь темно, вождя пока нет. Один из его свиты проверяет мой портфель. Остальные молчат. Они все в черных джинсах, перехваченных офицерскими ремнями, и зеленых рубашках, из-под которых выглядывают черные 'водолазки'. К ремню почему-то крепятся черные подтяжки. Наверное, парни считают, что так штаны будут держаться надежнее. Только один позволяет себе выделяться козлиной бородкой под Брэда Пита и фюрерским пробором, тщательно уложенным гелем.
ОВАЦИЯ ОТСУТСТВИЮ ЛОГИКИ
Пока жду Лазаренко, вспоминаю другую встречу.
Константину Касимовскому, лидеру Русского национального союза, не хватает двух передних зубов. 'Я потерял их в уличном бою', - с гордостью говорит он, не забывая заметить, что за Приднестровье получил медаль. У него интеллигентное, почти детское выражение лица. Иностранных корреспондентов всерьез не воспринимает. 'Когда мы будем у власти, мы всех убедим, что наш путь для людей самый хороший, - уверяет он. - У нас врагов не будет'.
Потом он вручает мне партийную программу. Там написано, что преступления против власти или престижа империи будут наказываться смертью. Однако не надо быть опытным софистом, чтобы доказать внутренние противоречия нацистских идей. Проблема в том, что доказать это - совсем не значит победить их. У нас есть опыт Веймарской Республики. Фашизм не признает логики. Касимовский утверждает, что живет, работает и борется только ради русских. При этом он готов пожертвовать десятью миллионами русских, чтобы уничтожить США - это, с его точки зрения, государство-паразит, подконтрольное международному сионизму.
Экстремисты как актеры средневековых ярмарочных спектаклей. 'Они чувствуют себя все время на сцене, - говорит заведующий лабораторией политической психологии МГУ Леонид Гозман. - А там, в темноте, зрительный зал. Они его не видят, но предполагают, что он готов взорваться аплодисментами'.
ПОЛОЖЕНИЕ В СТРАНЕ ...Я сижу на кухне и жду. Девушка, а потом и парни один за другим перебираются в комнату. Оттуда слышны звуки скрипки и приглушенный голос певца. Спрашиваю у оставшегося: 'Что это за музыка?' Он пожимает плечами и уходит. Вернувшись, чеканно докладывает: 'Это Бодельер по-английски'. И тоже отбывает к соратникам.
В томительном ожидании я начинаю подозревать, что Бодельер под скрипку - спектакль для меня. Но жду Лазаренко. Со мной остается только карандашный портрет Адольфа Гитлера на стене. Передо мной пустая чайная чашка, на которой великогерманский орел расправляет крылья над свастикой. Наконец, один из приближенных Лазаренко возвращается с приветливой улыбкой: 'Знаете, Илья Викторович очень занят'. Я смотрю на него. 'Понимаете, он очень занят, - повторяет он. - Положение в стране'.
Пауза. Я не понимаю. 'Поэтому интервью для вас будет стоить 100 долларов, - продолжает порученец, - зато он дает вам два часа'.
Я делаю глупое лицо. О деньгах по телефону разговора не было. Со мной лишь 30 рублей. 'Тогда интервью не состоится', - выносит приговор порученец и снисходительно удаляется. Я расстроен. Смотрю на памятку соратника 'Церкви Нави'. Она лежит на столе. В ней речь идет об упадке арийского духа, расовом смешении и о забытых нордических богах. Памятка призывает к уничтожению разлагающегося общества и плутократии, к восстановлению древних нравов. Я вспоминаю древнегерманские саги, но не нахожу в них ни одного нордического Бога, который требовал бы от простого смертного валюты за интервью.
В соседней комнате выключают Бодельера. Спектакль кончился. Входит девушка и презрительно указывает мне на дверь: 'Вы можете уйти'.
Так я и не познакомился с Лазаренко. Зато встретил несколько русских 'наци' - продажных и, может, потому пока не слишком опасных.
